Rohmer, Le Goût de la beauté

 Entretien avec Jean Narboni:

"L'essentiel n'est pas de l'ordre du langage mais de l'ordre de l'ontologique."

Cette dévalorisation du langage (voir ce qu'il dit de Quai des brumes) relativise ou met en perspective la déclaration liminaire de la publication des Contes moraux: qu'il ferait des films faute de pouvoir faire des romans.

Cependant ce qu'il me semble, c'est que les films de Rohmer appellent l'interprétation (ie le langage). C'est l'idée du principe d'incertitude (j'ai retrouvé un extrait de Bonitzer fait sous ce titre par Christian l'année dernière). Rohmer ne nous laisse pas sur la simple contemplation d'un état des choses, ce dont nous nous sommes souvent contenté (en fait c'est un peu plus compliqué: nous sortions avec quelque chose de partiel, qui avait à voir avec des questions morales, le désir, mais sans besoin de tirer une signification morale de la narration dans sa globalité). Il truffe ses films, à plusieurs niveaux, d'indices vers des significations possibles qui ne s'accordent pas forcément.

Pour répondre à Christian, si je le fais, préciser que mon objet était non pas une opposition entre signification, qui serait le fait du langage, et monstration qui serait le fait de la caméra mais la spécificité de la monstration filmique (son automatisme) par rapport à la monstration littéraire. 

 

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